约公元145年－公元208年
华佗，字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。约生于汉永嘉元年（公元145年），卒于建安十三年（公元208年）。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗生前著有医书，临死时拿出一卷交给狱吏，狱吏不敢接受，华佗将书焚毁，此乃千古之憾事。
华佗行医主要是通过潜心钻研前代医学典籍，在实践中不断学习、进取。他对养生和预防保健尤为注重，并身体力行，在理论和实践方面有其独到之处。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗所使用的“麻沸散”是世界史中最早的麻醉剂。他采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。
华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。他不仅善于治病，还特别提倡养生之道，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。它可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。
华佗弟子中有名可考者有樊阿、吴普、李当之等。他对弟子说：“人体欲得劳动，但不当极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。” 樊阿遵循华佗教授的养生法，享寿百余岁；吴普向华佗学习了五禽之戏并常练之，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚。
从现存的文献中可以看出，华佗主要是师承扁鹊脉法。如《脉经·扁鹊诊绪反逆死脉要诀》篇末附有“华佗效此”四个小字，以及在《华佗神医秘传。论脾脏虚实寒热生死道顺脉证之法》中大段引用扁鹊脉法等，都是明证。因此，其诊法亦为独取寸口法。
华旉热爱医学养生，少食曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研一书而不求仕途。游历天下，遍访名师，名医华佗之声渐起，与张仲景、董奉号称建安三神医，本名华旉反而渐次淡出世人视线了。
青年时，华佗娶妻梅姓女子云卿，生一子，名“沸儿”，夫妻在小华庄开一药店营生，药店名为“草医华佗”，名声渐大，当时沛相为三国名士陈珪，陈珪、陈登父子也与华佗交好，曾举荐华佗为“孝廉”，被华佗婉拒。后来太尉黄婉也举荐华佗为孝廉，也被婉拒，华佗因为外科手术需要，研制麻药，其中一位主药就是曼陀罗，麻醉药研制成功后，为纪念因误食曼陀罗果实身亡的儿子沸儿将此麻醉药命名为“麻沸散”，开创了无痛外科手术的新纪元。
建安5年，即公元200年，华佗55岁，被征召为御医，在建安5年到十年的这段时间里，华佗从皇家园林里面的虎、鹿、熊、猿、鸟等形态领悟并发明了著名的“五禽戏”，并在建安11年告假并回到家乡谯城教授推广。
建安13年，亦即公元208年，华佗在以妻病多次续假不归的情形下被朝廷强行带回许昌。经审讯验实，华佗供认服罪（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪），处以死刑。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。
