“起死回生”这个词想必大家都听过，这是形容医术最高明的成语，也就是让死人复活。虽然听起来像神话，但这个词最早记录的，不是神话，是一次真实的诊断。

——扁鹊过虢

《史记·扁鹊仓公列传》记载，扁鹊行医路过虢国，听说虢国太子“暴蹷而死”，全国都在办丧事。

扁鹊在宫门口找到中庶子问情况。中庶子说：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。”

扁鹊追问：“死了多久？”答：“鸡鸣至今，半天不到。”又问：“入殓了没？”答：“还没有。”

扁鹊说：“我是齐国渤海郡秦越人，路过此地，听说太子不幸而死，我能让他活过来。”

中庶子不信：“先生莫不是开玩笑？上古名医俞跗能割皮解肌、湔浣肠胃、漱涤五脏，先生要有这等本事，太子才能活。若没这本事，还是别来哄人。”

扁鹊叹道：“你若不信，进去看看太子。应该能听到他耳中有声，能看到他鼻翼微动，顺着大腿摸到阴部，应该还有温热。”

中庶子进去查看，果然如此，惊得目瞪口呆，赶紧禀报虢君。

虢君亲自迎出，哭着说：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑。”

扁鹊说：“太子得的是‘尸厥’——阴阳二气失调，内外不通，形静如死，其实并没有死。”

他命弟子子阳磨好针石，取“三阳五会”诸穴，针刺下去，过了一会儿太子苏醒了。又命弟子子豹用药熨热敷太子两胁，太子坐了起来。再用汤剂调理阴阳，二十多天后完全康复。

——尸厥是什么

尸厥在《黄帝内经·素问·调经论》中有定义：因气血逆乱，突然昏倒，四肢厥冷，形静如死，实则未死。主要表现为昏迷、四肢冰冷、呼吸微弱但未停止。扁鹊判断虢太子没死，因为“耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温”，意思是鼻孔微动说明尚有呼吸，阴部尚温说明阳气未绝。扁鹊的这种判断力，是建立在长期的临床经验上。

——扁鹊的清醒

天下人都说扁鹊能“起死回生”，扁鹊自己却说：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”意思是不是我能让死人复活，是这个人本来就没死，我只是让他苏醒过来而已。

这句话值得记住。他不贪功，他清楚自己的边界，自己不是让死人复活的神，是能识别“假死”的医生。患者自身尚存生机，医生才能施治。

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