一是宋元程朱理学对丹溪学说的影响。丹溪是朱熹四传弟子理学家许谦的学生，他将理学的一些观点引入医学，形成了自己独特的学术思想，如理学“格物致知”理论催生了丹溪《格致余论》这部名著；二是《和剂局方》所产生的流弊对丹溪学说的影响。《和剂局方》处方用药偏于温燥，因其为朝廷制定和颁发，因此流传甚广，造成温燥伤阴，阴虚阳亢的弊端，触目皆是，促使丹溪奋笔疾书，写下了《局方发挥》这部名著，对《和剂局方》的缺点进行了深刻批判，旨在进一步阐述“阳有余阴不足”论，为其滋阴降火的治疗法则铺路；三是地区方域对丹溪学说的影响。丹溪生活在东南沿海地带，地处卑湿，气候温热，因此湿热致病甚多。朱氏“六气之中，湿热为患，十之八九”的观点以及治病重视祛除湿热，不能不说是与他的生活地域有很大关系；四是金元时期医学界百家争鸣，学派纷呈对丹溪学说的影响。朱丹溪较刘河间“寒凉学派”、张子和“攻下学派”和李东垣“补土学派”晚出，有条件吸取三家之长。在继承前贤学术思想和诊治经验的基础上，他结合自己的实践经验，从而提出了新理论和新方法，形成了独特的“养阴学派”，与上述三个学派齐名，被后世誉称为“金元四大家”。
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