金元四大家里，张从正恐怕是最“硬核”的一个。
别人看病讲究补，他讲究“攻”。别人怕病人虚，他觉得邪气不除，补什么都没用。他一生都在强调一个观点：病是邪气入侵导致的，把邪气赶出去，病自然就好了。
张从正写了一本医书，名叫《儒门事亲》，所谓“儒门”指儒家，“事亲”就是侍奉父母。书名意思是：儒生都应该懂得医学，好用来孝敬父母。
——为什么要写这本书
张从正生活的年代，医生流行用补药，不管什么病，动不动就开人参、黄芪、当归等，觉得“补总比攻好”。张从正看不惯这个风气，他觉得很多病是“邪气”在作祟，不把邪气赶走，补药根本补不进去。邪气堵在里头，越补越堵，等于在养病。
他在《儒门事亲》里写过一句很直白的话：“邪未去而先补，是助贼也。”，意思就是把邪气比作贼，你还没把贼赶走就先往家里搬好东西，不是等着被偷吗？
——“汗吐下”三法，攻邪第一
张从正最出名的理论，是把治病的方法归结为三大类——汗、吐、下：
· 汗法：用发汗的方法，把停留在皮肤表面的邪气排出去，比如感冒、发热、头痛、身痛。
· 吐法：用催吐的方法，把停留在胸膈以上的邪气排出去，比如痰涎壅塞、食物中毒、狂躁不安。
· 下法：用泻下的方法，把停留在胃肠里的邪气排出去，比如便秘、腹满、热结、水肿。
他说：“汗吐下三法，足以尽治病之要。”意思是这三招用好了，大部分病都能治。
他这套理论让很多人不舒服，多数人认为催吐、泻下太伤身体，但张从正很坦然，认为该攻的时候不攻，才是真正的伤害。邪气不去，正气永远恢复不了。
——大胆实践的临床故事
有一次，一个病人得了狂证（类似现代的精神分裂），胡言乱语、打人毁物，好几天不睡觉。其他医生看了，说“心血不足”，开了安神的补药，吃了好几天一点用没有。张从正来了，判断这是痰浊蒙蔽心窍，邪气堵在胸膈以上。他开了一剂催吐药，病人吐了几碗黏稠的痰涎，狂躁症状当即减轻，又用下法通利大便，几天后便恢复正常。
他特别擅长用心理疗法。有个病人得了“恐水症”，不敢碰水，不敢看水，听到“水”字就害怕。张从正不给他开药，而是先陪他聊天，讲些轻松的话题，慢慢引导。然后让人端一盆水放在他面前，自己先把手伸进去，又用清水洗脸漱口，边做边说“你看，水有什么好怕的”。病人一步步跟着做，恐惧逐渐消失，病就这样“聊”好了。
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