什么是内养功,内养功的功法

2022/7/27 15:00:56发布

内养功,是以默念字句与呼吸锻炼相结合的一种功法,这是传统气功静功基本功种之一。有广义和狭义之分。广义内养功指传统气功中以锻炼自身精气神为主,具有静心宁神、调理内脏、培补元气作用的功法而言。狭义内养功指的是刘贵珍倡导的的一种。该功法是刘贵珍的刘渡先生的亲授,并在自己练功与多年临床实践的基础上整理而成的。内养功强调默念字句、腹式呼吸、舌体起落、意守丹田等,具有大脑静、脏腑动的特点。

 

功法操作

1.姿势

练功姿势常有仰卧位、侧卧位、端坐位、盘腿四种。一般初学者以卧式为宜。坐式、站式可用于后期。以自然舒适为要,以便练功者能充分放松。

(1)仰卧式

平身仰卧床上,躯干正直,两臂自然舒伸置于身体两侧,十指松展,掌心向上,下肢自然伸直,脚跟相靠,足尖自然分开。

(2)侧卧式

侧卧于床上,头微前俯,脊柱微向后弓,呈含胸拔背之热。右侧卧时,则右上肢自然弯曲,五指舒展,掌心向上,置于耳前。左上肢自然伸直,五指伸开,掌心向下,放于同侧髋部。右下肢自然伸直,左下肢膝关节屈曲为120度,膝部轻放于右下肢膝部上。若为左侧位,四肢体位与上相反。双目微闭,以便意念集中。

(3)坐式

端坐于椅上,头微前俯,含胸拔背,松肩垂肘,十指舒展,掌心向下,轻放于大腿膝部。两腿平行分开,与肩同宽,小腿与地面垂直,膝关节屈曲90度,目微闭。

 

2.意守法

意守是指练功时意念集中于某一物体或某一形象而言。意守具有集中精神、排除杂念的作用,是气功疗法中的重要手段。内养功常用的意守方法有三种。

(1)意守丹田法丹田是气功中常用术语。丹田的部位和含义,说法不一。内养功之丹田规定为脐下一寸五分处,位于气海穴。丹田虽为窍穴,但守时不可拘泥分寸,可想象为气海穴为圆心的一个圆形面积,设在小腹表面。也可想象为一个球形体积,设在小腹之内。

(2)意守膻中法即意念默默回忆两乳之间,以膻中穴为中心的一个圆形面积或意守剑突下之心窝区域。

(3)意守脚趾法两眼轻闭,微露一线之光,意识随视线,注意脚的拇趾,也可闭目,默默回忆脚趾形象。

一般意守丹田较为稳妥,不易产生头、胸、腹三部症状,同时结合呼吸所导致节律的腹壁起伏运动去意守,又能较好地达到集中思想,排除杂念的目的,但部分女性练功者,意守丹田,可出现经期延长及经量过多的情况,可改为意守膻中穴。杂念较多的患者,不习惯于闭目意守丹田,可采用意守脚趾法。

 

3.呼吸法

内养功呼吸法较为复杂。要求呼吸、停顿、舌。

(1)第一种呼吸法轻轻闭口,以鼻呼吸,先行吸气,同时用意领气下达小腹,吸气后不行呼气,而行呼吸停顿,停顿后再把气徐徐呼出,此法的呼吸运动形式是:吸~停~呼。默念字句的配合,一般先由三个字开始,以后可逐渐增多字数。但字数最多以不超过九个字为宜,在词意方面,一定要选择具有静松、美好、健康内容的词句,常用的词句有“自己静”、“通身松静”、“自己静坐好”、“内脏动,大脑静”、坚持练功能健康,等等。默念要和呼吸舌动密切结合起来。以默念自己静,三个字为例,吸气时默念“自”字,停顿时默念“己”,字,呼气时默念“静”字,其余类推。舌动是指舌之起落而言,舌动配合吸气时舌抵上腭,停顿时舌不动,呼气时舌随之落下。

(2)第二种呼吸法以鼻呼吸,或口鼻兼用,先行吸气,不停顿,随之徐徐呼气,呼毕再行停顿,此法的呼吸运动形式是:吸一呼一停。默念字句的内容同第一种呼吸法。其配合为吸气时默念第一个字,呼气时默念第二个字,停顿时默念剩余的字。舌动的配合为吸气时舌抵上腭,呼气时舌落下,停顿时舌不动,如此周而复始。

(3)第三种呼吸法较难掌握,一般默念3个字为宜,用鼻呼吸,先吸气少许即停顿,随吸气舌抵上腭,同时默念第1个字,停顿时舌抵上腭默念第2个字,再行较多量吸气,用意将气引入小腹,同时默念第3个字,吸气毕,不停顿,即徐徐呼出,随之落舌,如此周而复始。此法的呼吸运动形式是:吸一停一吸一呼。

 

 

主治病症

练本功可治疗胃下垂子宫脱垂、男子生殖系疾病(遗精阳痿早泄)、硅肺、糖尿病、肿瘤、胃及十二指肠球部溃疡、高血压、各类心脏病、神经衰弱肺结核支气管炎肺气肿、原发性青光眼慢性盆腔炎、急慢性阑尾炎、梅尼埃病、癫痫、脑震荡后遗症、风湿性关节炎等病症。

 

注意事项

1.“练养相兼”,光练不养,火候太过,会伤及精、气、神,对强身治病不利,而且还会引起气功偏差;光养不练则功夫进展不大。所谓“养”就是指练功到一定的时候,把呼吸锻炼暂停掉,即暂不要再注意呼吸,意念也放掉或只是把意念轻轻地放在丹田处。

2.在练功结束前,要做好收功,收功对练功的成效关系很大。收功就是把全身的“气息”进一步引导归结到腹部丹田处。

3.其他注意事项与一般功法同。


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